بعلزبول: معلومات هيراطيقية




.المعرفة المقدمة في هذه الصفحة متقدمة وتحتوي على معلومات لمن يريدون التعرف على بعلزبول بشكل أعمق. كما تتضمن معرفة هيراطيقية (روحانية عميقة) مثل الأسماء الإلهية لبعلزبول

:بالنسبة للمعلومات الإضافية حول الأسماء الإلهية، هذه هي الأسماء الإلهية التي تتوافق مع علم الأعداد والتي يمكن استخدامها في الاستدعاء والاستحضار



:الأسماء الإلهية                                       

           
  • بعل-زبول [تنطق: ڤا-آل-زبول]                                              
  • بعل-زڤولون [تنطق: با-آل-زڤولون]*                                        
  • بعل-آل-زڤول [تنطق: با-آل-آلزڤول]                                         
            Zebulon و لكن ك nebula/nebulon مثل كلمة                  

          :الرموز الإلهية
  • صاعقة البرق
  • رونية النصر
  • رأس الثور
  • شجرة البلوط
  • مطرقة ثور
  • الفاراجا [الهندوسية]
  • الجبال وقمم الجبال
                                 :الأرقام و السمات الإلهية
  • الأرقام: 40، 50، 60*
  • Sowilo, Tiwaz, Sowilo :الرونات [بهذا الترتيب من الأهمية] 
  • علامة القوة الفلكية: برج الحمل
  • الرمز الحيواني الإلهي: النسر العظيم، الثور، الصقر، الثعبان

:مزمور بعلزبول

(مزمور تكريمي/استدعائي لبعلزبول)


:القوى الإلهية
  • شرارة الحياة
  • الاتحاد/الانقسام
  • السلطة
  • الملكية
  • الحكم
  • الحماية
:الألقاب المهمة
  • والد الآلهة والرجال
  • خالق الإنسان
  • القوي
  • الأب السماوي
  • صانع الكون
  • الباسيليوس (الملك)
  • قاتل كرونوس


بعلزبول يعرف أيضًا باسم بعلزبوب، إنليل، بعل، "بير بوب"، بعل زبول، وبيليزبوث.
يُعرف أيضًا بأنه الشيطان الجوتيكي "بعل"، الإله اليوناني القديم زيوس، الإله النورسي ثور، الإله الهندوسي إندرا، والإله البلطيقي بيركوناس.

:أسماء أخرى

لا توجد مشكلة في الإشارة إليه ببساطة كبعلزبوب أو بعلزبول في الكلام اليومي، أو حتى كزيوس. ومع ذلك، فإن الأسماء الهيراطيقية المذكورة أعلاه هي التي ستمنح أفضل اتصال لأعمال روحانية مثل الاستدعاء.

قد عرف بعلزبول بأسماء عديدة أخرى في العديد من البانثيونات الوثنية، مثل بيركوناس، ثور، وزيوس، وكلها أسماء ذات صلة مماثلة. كلها أسماء مرتبطة بالقانون، والنظام السماوي والأرضي، وشخصية القيادة القوية، ولكن بشكل أساسي بالرعد. في الهند، يعيش إندرا على قمة جبل ميرو [كما يفعل زيوس في جبل الأولمبوس]، ويحمل الرعد المقدس لفاراجا، ولكن اسمه أيضًا يرتبط بجذر الكلمة المتعلقة بـ "المطر".


بالإضافة إلى أصوله الشرقية، كان بعلزبول واحدًا من أهم الآلهة في البانثيون اليوناني تحت اسم زيوس. لاحقًا، انعكس هذا في البانثيون الروماني، والذي من المعروف أنه نشأ من ثقافة الإغريق القدماء. التقدير العالي موجود أيضًا في البانثيون الإسكندنافي، وكذلك في السلافية. المصطلح العام "بعل"، الذي يعني الملك، كان لقب شرف لإظهار القوة السماوية والسيطرة الروحية. حتى اليوم، في الشرق الأوسط، اللقب يشير إلى نفس المعنى. كلمة "بعل"، في اليونانية القديمة ترتبط بكلمة "باسيليوس" التي تعني الشيء نفسه: الملك. كان وجه زيوس نتيجة لذلك [الباسيليوس] يوضع بشكل متكرر على جميع الأشياء المرتبطة بالملوك: العملات المعدنية، الدروع، النقوش، وما إلى ذلك.


بخلاف التفسيرات الحديثة للأساطير الروحية، كان زيوس إلهًا مهمًا للغاية ورمزًا للشاكرا التاجية ["السماء"] في قمة الرأس. كان إنليل مزيجًا من الرمز المتطابق للإله. ولهذا السبب بالذات، فإن ارتباط بعلزبول بـ"السماوات" و"إهداء المطر" أو كيف "يرسل الصواعق على أعدائه"، متزامن مع صفات زيوس.. يُطلق على زيوس أيضًا مانح المطر، وهو رمز يشير إلى تدفق الطاقة من الشاكرا التاجية، والتي يمكن أن يشعر بها الإنسان وكأنك تتلقى أمطارًا غزيرة. من ناحية أخرى، يرتبط الرعد بالشعور بالتعرض لـ"صدمة" "Sowilo" من الكهرباء الحيوية عندما يتأمل الشخص، مما يجعله يشعر كما لو كان يتعرض لصعقة كهربائية حقيقية. رمز الصاعقة هو الرون الخاص بالرعد 

الألقاب الحديثة التي أعطيت لبعلزبول تُظهر نمطًا من آلاف السنين من الحروب الروحية الثقافية من الأديان الإبراهيمية. كمية الافتراءات والمعلومات المضللة هائلة، ولكن حتى في هذه الافتراءات هناك بلا شك نور النعمة، والقوة الروحية الشديدة، والسلطة العليا. حتى أعداء الآلهة أدركوا هذا. انتقل بعلزبول من "ملك الآلهة" في هويته كزيوس، إلى "ملك الشياطين". في اليونانية، تعني كلمة "دايمون" "إله"، وبالتالي، لا يزال لقبه يحمل نفس المعنى. إنه بالفعل ملك الشياطين. تنعكس هذه الحقيقة في العديد من الكتب القديمة التي كتبها الأعداء، والتي تصفه بأنه لديه "رتب لا نهاية لها" تحت قيادته.[1]



من الناحية النفسية، يرمز بعلزبول/زيوس إلى القوى الذكورية القصوى، و لذلك قيل إنه والد هرقل و أبطال أخرين من العصور القديمة. تعبر جميع الترانيم القديمة "علانية عن أنه القوى الحاسمة فى العالم أو "الكوزموس"، أى "كل ما هو موجود.

على الرغم من كونه ابطأ الألهة فى التحرك نحو الحكم، إلا أن غضبه هو الأكثر تدميراً، فى حين أن بركاته هى الأقوى. كان لدى الإغريق القدماء مقولة مفادها
"كل ما يحدث، يحدث فى حضور زيوس"،
وخاصة عند الإشارة إلى السلطات الدنيوية التى تجاوزت حدودها أو تجاه الطغاه. يمكن لزيوس أن يتسبب فى سقوط الطغاه، لكنه أيضاً يمنح القوة للملوك الذين لا يمكن أن يتأثروا بالقوى السلبية.

إرادته تحكم الالهة و البشر على حد سواء. يمكن لبعلزبول أيضاً فرض بدء الحروب أو إنهائها. كقوة كونية، فهو غير قابل للإيقاف ولا يمكن إحتوائه، وهو ما يرمز إليه أيضاً سلاح الفارجا الهندى.

الشيطان/لوسيفر وحده هو القادر على إبطال أى من مراسيمه أو اختياراته أو قراراته. إرادته هى إرادة حاكمة. كانت قوة بعلزبول مشهورة فى كل مكان فى العالم القديم، و كان معترفاً به عالمياً كإله قوى للغاية. حتى فى الكتاب المقدس، تعادل قوته بقوة الشيطان، حيث يذكر فى سفر الرؤيا: هذا هو المكان الذى يوجد فيه عرش الشيطان" (رؤيا. 13:2). ما يشير إليه هذا هو المدينة القديمة بيرغامون فى اسيا الصغرى، أو تركيا. مذبح بيرغامون هو عجيبة أثرية. تم إنقاذ هذا المعبد و هو .محفوظ حالياً فى برلين. فى الصورة الثانية

كرمز، يُعتبر الإله الذي يجسد النظام الأبوي. بسبب سلطته العالية للغاية، كان زعيمًا للبانثيون اليوناني [والعديد من البانثيونات الأخرى]، وهو رمز للحكم الأبوي، الحازم والموجه نحو العدالة. بينما يحكم الشيطان الوظائف الداخلية للبانثيونات والأسرار، غالبًا ما كان بعلزبول حاكمًا للعالم المرئي أو المادي، مع احتفاظ الشيطان دائمًا بأعلى سلطة. كان يُطلق على زيوس أيضًا "أب الآلهة"، لأنه أنجب العديد من الآلهة الآخرين، وكان مرتبطًا بالعديد من الأبطال الأرضيين وأنصاف الآلهة، مثل هرقل أو الإسكندر الأكبر. فيما يتعلق بالبشر، كان زيوس يُدعى أيضًا "مقرر الاقدار"، و"أب البشر"، لدوره المهم للغاية في المساعدة في خلق البشرية.[2]

علاقته بـ "رب الذباب" هي تدنيس لاسمه من قبل أعدائه. أصل هذا التشويه يعود إلى لقب زيوس، الذي كان يُدعى "زيوس مياجروس"، أو "زيوس الذي يطرد الذباب [الأوبئة] بعيدًا". الكلمة التي تعني "الذباب" في اللغة اليونانية القديمة تُنطق "مياي"، وقد تم تحريفها بإزالة حرف واحد وأصبحت "مياروس"، مما يعني "ذا الذباب"، أو "المدنس" بدلاً من ذلك.[3] [4]


تم استخدام نفس إزالة الحرف الواحد من قبل العبرانيين لتغيير اسم بعلزبول إلى بعلزبوب، كما هو موضح في الصفحة السابقة. غالبًا ما تم القيام بهذه الممارسة مع العديد من الآلهة الوثنية، لتحريف أسمائهم وتدنيسها باللغة العبرية. جرائمهم ضده لا تقتصر على مجرد تغيير كلمات اسمه، بل تشمل أيضًا التشهير والافتراء وتصويره بأدنى صورة ممكنة، بالطبع. يتم ذكر بعلزبول بشكل متكرر في رهبة وخوف من قبل العدو في الكتاب المقدس، حيث يُذكر مباشرة في العهد الجديد كعدو معارض لخدعة "يسوع". كان تأثيره وقوته كبيرين لدرجة أنه عندما كان "يسوع" يقوم بما يُسمى بـ"المعجزات" الشفائية، لم يصدق أحد أن هذا تم بواسطته بل قال الجميع إن ذلك جاء من "بعلزبوب". كان بعلزبوب في المنطقة يُعرف كإله شفاء، وكان يقوم بمعجزات شفاء هائلة. في حين أن هذه القصة والكتاب المقدس ذاتهما مزيفان، فإنها تعرض مدى فهم العدو للمرتبة العالية لبعلزبوب وقدرته الهائلة على الشفاء، وكذلك سيطرته على جميع الكيانات الشيطانية. مثلما يحتقر الشيطان الناصري المزعوم في الكتاب المقدس، يُقلص اسم بعلزبول من وجود الناصري المزعوم حتى في أعمال العدو المزورة. الوحيد الذي يفوق بعلزبوب هو الشيطان نفسه.[5]

الهجمات ضد بعلزبول كانت منهجية، من قِبل كل من العبرانيين والمتعصبين الإبراهيميين، ولا تزال مستمرة حتى يومنا هذا. في عام 2015، قام هؤلاء المتعصبون والمدمرون لتاريخ البشرية بتدمير معبد بعل في تدمر. كانت قوة هذا الإله عظيمة للغاية، لدرجة أنه مثل الشيطان، تم بذل كل جهد من قِبل قوى الفساد للقضاء على إرثه من تاريخ الإنسانية. من الواضح أنهم فشلوا فشلًا ذريعًا.


:اتساع قوة بعلزبول، التي تأتي فقط في المرتبة الثانية بعد الشيطان، يتجسد في البيان الصادر عن العدو. يعترف العبرانيون تمامًا بأن جميع هذه الهجمات التي ارتكبوها ضد بعلزبول تأتي منهم كمجموعة من الأشخاص المتدينين. لاحظ لغة الحرب الروحية التي تُستخدم


"أمواج قوية من الحرب الروحية ارتفعت ضد بعل لتدميره وتحويله إلى شيطان كبير، ونقيض لله. جاءت الهجمة على بعل من خلال كتابات العهد القديم، في المقام الأول لثني العبرانيين عن عبادة بعل وتوحيدهم تحت سيادة يهوه. [...] كان بعل اسمًا محددًا لإله حي بقدرات واضحة. وكإله عالمي، كان بعل أكثر تعقيدًا بكثير من كونه إلهاً أحادي البعد. [...] بحلول وقت كتابة العهد الجديد، كان بعل مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالروث والقذارة والانحرافات الجنسية، وكان معروفًا باسم بعلزبوب في الدوائر العبرية."[6]

"الجدير بالذكر أن العديد من العبرانيين حاولوا باستمرار خيانة آلهتهم الوطنية الزائفة واختراق الحركات الدينية الوثنية حتى في تلك الأوقات. وعلى عكس الوثنيين، قام العبرانيون بهذا عن طيب خاطر لأنهم كانوا بلا قوة، وكانوا يريدون التسلل، وكانوا بطبيعتهم خونة لتقاليدهم. أما الوثنيون، فلم يفعلوا ذلك إلا نادرًا، وعادةً بعد أن تم ذبحهم جماعيًا في جميع الحالات أو بعد حدوث إبادة جماعية جماعية لتحقيق هذا."

"بعلزبول يستطيع طرد جميع أنواع الأوبئة، سواء كانت في شكل أمراض جسدية [بصفته قادرًا على الشفاء]، أو أخطار اجتماعية [مُعيد العدالة]، أو لعنات روحية أخرى. في الواقع، فإن العلاقة مع الذباب وكلمة "مياجروس" ترتبط بالأصوات مثل الطنين، والهسهسة، والأصوات العالية، وكلها تتوافق مع الترتيل والاهتزازات التي تطهر الروح وتزيل اللعنات التي تصيبها، وتشفيها."

"باستثناء علم التنجيم بالحشرات، هناك دلالة خفية تتعلق بقدرات زيوس في إرسال "الذباب"، وهى الإحساس بالكهرباء الحيوية أو الفريل، والذي يشعر به المرء كأنه "حشرات" على جلده [وينتج عن أصوات الطنين من الفم والترتيل، كما هو موضح أعلاه]."

"كانت قدرات بعلزبول العلاجية كإله الشفاء في عقرون، وقدراته العلاجية، يرمز إليها بارتفاع قوة الفريل، التي تخلق إحساسًا كأن نملًا يزحف على جلود الممارسين."

"كان زيوس، في البانثيون اليوناني، يرمز أيضًا إلى القوة التي لا تقهر والقادرة على كل شيء، قوة الضرورة التي لا يمكن للكائنات الهروب منها. ولكن في الوقت نفسه، كان زيوس هو الذي قاتل كرونوس أو ساتورن، وأثبت نفسه كملك، متغلبًا على القيود الصارمة للطبيعة البشرية والكارما."

"بسبب ارتباطاته بكونه إله الرعد للأسباب المذكورة أعلاه أو تلك المتعلقة بتغيير الطقس، فقد ارتبط بعلزبول بالإله النوردي ثور، الذي يحمل الرعد. الرون المتوافق مع قوة بعلزبول هو الرون ثوريساز/ثور، وهو مرتبط بصاعقة الرعد. الرونات الثانوية له هي سويلو وتيوواز. حتى اليوم، تظهر الأهمية الكبرى لبعلزبول في أن لقب ثور قد بقي في الاسم الحديث لكلمة 'الخميس'، أو بشكل مباشر، يوم ثور. في مملكته الخفية، ارتبط أيضًا بالشمس، أو ملك الشمس. بالإضافة إلى ذلك، يرمز الرون "تاير" إلى تنفيذ قرارات الشيطان من خلال يد بعلزبول، وفي إصداره الرمزي للعدالة."

"سلاح زيوس، وهو الرعد، المسمى 'كيرافنوس'، يرتبط بكلمة 'كيروفيم'، التي تعتبر نسخة محرفة وعدائية من المسيحيين. تُستخدم الكلمة العبرية 'كيروب' للإشارة إلى أعلى مرتبة روحية وقوة لكيان ما، وهو الموقف الذي يجب أن تظهر القوة الهائلة لبعلزبول في هذه الحالة. زيوس في الأسرار الأورفية كان دائمًا محل تقدير لقدراته على التحكم بالرعد. هذا الرعد من المفترض أن يعيد الروح إلى الحياة من حالتها الساكنة والخاملة."

"بعلزبول/زيوس كان الشيطان الحارس للإسكندر الأكبر، الذي غزا تقريبًا جميع الأراضي المعروفة في ذلك الوقت. اعتقد الإسكندر وصرح علنًا أنه ابن زيوس أموناس، المرتبط بالإله المصري آمون [وليس ليُخلط مع آمون رع، الذي هو إله آخر أو مردوخ]. بعلزبول هو مانح الحظ الجيد، والمناعة، والحظ السعيد في أوقات الكوارث. عندما دخل الإسكندر الشرق الأوسط، تم التعرف عليه كابن 'بعل'، وفي نفس الوقت تم التعرف عليه كابن زيوس أموناس في اليونان. كان الإسكندر يُدعى غالبًا 'باسيليوس'، والذي كان في الشرق 'بعل'، وكلاهما يعني الملك والحاكم المطلق."


"في الأسفل، يوجد تمثال زيوس أموناس، والعملات التي صُكّت للإسكندر الأكبر. كما يمكن أن يرى المرء، التشابه لافت، خاصة في القرون، كرمز للسيطرة المطلقة. كان يُعتقد أن الإسكندر الأكبر كان سليلًا للإله بعلزبول/زيوس عبر والدته أوليمبياس، التي كانت من أصل ملكي يوناني قديم، وكان مقبولًا على نطاق واسع خلال فترة وجوده على الأرض كتجسيد مادي لقوة الإله من قبل جميع الحضارات الوثنية في ذلك الوقت. كانت والدته، أوليمبياس، امرأة روحانية عميقة وممارسة للطقوس الباطنية والتأمل."



اللورد زيوس/إنليل/بعل

الإسكندر الأكبر، ملك مقدونيا

إن كلمة "آمين"، التي يختتم بها المسيحيون جميع صلواتهم تقريبًا، مسروقة من كلمة آمون، وهي لقب أيضًا لزيوس.

موته الغامض في سن 33 عامًا [لا أحد يعرف بالضبط ما حدث له بأي تفاصيل] لا يعني موتًا جسديًا، بل احتمالًا مذهلاً يدل على إمكانية تشير إلى أنه قد يكون أكمل "العمل العظيم" في سن 33، حيث انتهت حياته. القصص المتعلقة بتسممه وموته تبدو غير مقنعة. أسطورة ولادته كانت مرتبطة بقوة برمز الرعد، وأن والدته "تم تلقيحها بالرعد". يكتب بلوطرخس أن الإسكندر كان دائمًا يحترم الثقافات الوثنية الأخرى، وكان يدرك أن الآلهة نفسها موجودة في جميعها. الإسكندر، الذي تعلّم على يد أرسطو [المعلم الأعلى للتسلسل الهرمي في عصره في مقدونيا واليونان]، كان على دراية ومطلعًا على الممارسات الروحية مثل الخيمياء. [8],[9],[10]

زيوس في الرمزية غني وزاخر بالاستعارات الروحية والمعرفة متعددة الطبقات. اسم زيوس مرتبط بوضوح بأوروبا البدائية والشرق الأقصى. هو "أب السماوات" الأصلي الذي يتحدث عنه العدو. في كثير من الأحيان، نظراً لنفوذه الواسع، كان يُطلق عليه ببساطة "الإله" أو "الأب الإله"، لا يختلف عن الأب الشيطان. ترتبط قوة زيوس بشكل شائع إلى مفاهيم السببية، الحياة، الوجود وعنصر الأثير، والانقسام، والتكاثر، وكل الأمور الضرورية لخلق الكون والحياة في جوهرها. زيوس يُمنح عشرات وعشرات من الألقاب، كلها رمزية للقوى المتعددة التي يمتلكها، والتي تسيطر على كل الوجود، مما يبرز اكتماله وكماله كإله. [11]



عن الكذبة التي نُسبت إلى إنليل بشأن "الطوفان" الذي أغرق "الإنسانية" في الملحمات السومرية

على عكس الادعاءات الزائفة التافهة التي أطلقها العبراني زكريا سيتشين، لم يكن إنليل [بعلزبول في سومر] في "تنافس" مع إنكي، ولم يكن هناك مثل هذه الأمور التافهة بين الشيطان وبعلزبول. هذه تفسيرات عبرية فظة للأساطير الروحية، تهدف إلى تشويه سمعة الآلهة، وعلى وجه الخصوص ثني الناس عن أي فهم روحي. لا، لم يُغرق إنليل "الإنسانية" أبدًا.


الطوفان المزعوم الذي "دمر البشرية"، وهو أسطورة روحية شائعة في جميع الثقافات الوثنية، يحمل أهمية كبيرة لكل من إنليل وزيوس، مما يُظهر ارتباطًا مباشرًا آخر ببعلزبول. الطوفان هو أحد أهم الرموز الروحية التي وُجدت على الإطلاق، وليس مختلفًا عن أسطورة جنة عدن. بينما يحتفظ الشيطان بأسطورة جنة عدن [وسيتم شرحها بعمق في موضوع آخر]، فإن بعلزبول يحتفظ بأهم أسطورة وهي "الطوفان".

من هذه الأسطورة، نجد أن قصة سفينة نوح قد سُرقت من خلال التضليل الديني للعبرانيين. نوح وزوجته "سُرقوا" من ديوكاليون وزوجته "بيرا"، التي يعني اسمها "النار"، والذين أنقذا البشرية أثناء الطوفان الذي "خلقه" زيوس. كما هو موضح أعلاه، فإن "طوفان الماء" يرمز إلى شاكرا التاج التي تغمر الجسد بالطاقة الروحية المتدفقة للأسفل، مما يغمر الجسد في الطاقة الروحية. النار ترمز إلى أفعى الكونداليني التي تمنح الإنسان القوة.

أسطورة الطوفان تتعلق بغرق العناصر غير النقية داخل الإنسان واستبدالها بالطاقة الروحية الإلهية والطبيعة السامية. يتم تحقيق ذلك من خلال التأمل وتقوية الروح. الطوفان هو استعارة روحية تشير إلى هذه الحقيقة الروحية.

إيدا وبينغالا [الجوانب النارية والمائية للأفعى] تعملان على تنظيف الروح. "الطوفان" هو رمز لغمر الروح بعنصر الماء [وهو حالة ضرورية ستحدث بشكل تلقائي]، والذي سيغمر العناصر غير النقية، بينما ترمز بيرا إلى النار المطهرة التي تأتي بعد ذلك، لتنقذ البشرية من الطوفان. هذه أيضًا تعد تحضيرات مهمة للعمل العظيم "الماغنوم أوبيوس".

أتباعك، يا بعلزبول، توّجهم بتاج السماوات الرعدية.


يحيا بعلزبول!!!






صفحة بقلم الكاهن هوديد كوبرا 666

:المصادر/المراجع

1. Dictionary of Ancient Greek, J. Stamatakos

2. Encyclopedia of Greek and Roman Mythology, Luke Roman and Monica Roman

3. In the general works of Pausanias, Zeus is referred to as the “Fly remover”, meaning he warded off pestilence and curses. More on this on: https://en.wikipedia.org/wiki/Myiagros

4. Ibid., 1, “Daimon” section

5. Hebrew Bible: Matthew 12:24, Mark 3:22, Luke 11:15 and so forth.

6. “Beelzebub: An Unfairly Demonized Deity?", Huffington Post, https://www.huffpost.com/entry/beelzebub-an-unfairly-dem_b_9759936

7. Ibid 2, Entry for Zeus.

8. Plutarch, Greek Lives.

9. “Alexander the Great as a God”: https://www.ancient.eu/article/925/alexander-the-great-as-a-god/

10. Few surviving examples exist, most of the declared to be “fake”, as they were confiscated by the Christian Church which rewrote history. An example of these texts is Secretum Secretorum

11. Wikipedia on Zeus's Name: "Name Section" and "Epithets"

12. Ibid 2, “Deucalion and Phyrra” section

*من الرب بعلزبول مباشرة إلى الكاهن الأعلى هوديد الكوبرا


العودة إلى الآلهة العليا وأمراء الجحيم المتوجون

 

© Copyright 2021, Joy of Satan Ministries;
Library of Congress Number: 12-16457