.المعرفة المقدمة في هذه الصفحة متقدمة وتحتوي على معلومات لمن يريدون التعرف على بعلزبول بشكل أعمق. كما تتضمن معرفة هيراطيقية (روحانية عميقة) مثل الأسماء الإلهية لبعلزبول
:بالنسبة للمعلومات الإضافية حول الأسماء الإلهية، هذه هي الأسماء الإلهية التي تتوافق مع علم الأعداد والتي يمكن استخدامها في الاستدعاء والاستحضار
:الأسماء الإلهية
Zebulon و لكن ك nebula/nebulon مثل كلمة |
:الرموز الإلهية
|
:الأرقام و السمات الإلهية
|
:مزمور بعلزبول
|
:القوى الإلهية
|
:الألقاب المهمة
|
بخلاف التفسيرات الحديثة للأساطير الروحية، كان زيوس إلهًا مهمًا للغاية ورمزًا للشاكرا التاجية ["السماء"] في قمة الرأس. كان إنليل مزيجًا من الرمز المتطابق للإله. ولهذا السبب بالذات، فإن ارتباط بعلزبول بـ"السماوات" و"إهداء المطر" أو كيف "يرسل الصواعق على أعدائه"، متزامن مع صفات زيوس.. يُطلق على زيوس أيضًا مانح المطر، وهو رمز يشير إلى تدفق الطاقة من الشاكرا التاجية، والتي يمكن أن يشعر بها الإنسان وكأنك تتلقى أمطارًا غزيرة. من ناحية أخرى، يرتبط الرعد بالشعور بالتعرض لـ"صدمة" "Sowilo" من الكهرباء الحيوية عندما يتأمل الشخص، مما يجعله يشعر كما لو كان يتعرض لصعقة كهربائية حقيقية. رمز الصاعقة هو الرون الخاص بالرعد
الألقاب الحديثة التي أعطيت لبعلزبول تُظهر نمطًا من آلاف السنين من الحروب الروحية الثقافية من الأديان الإبراهيمية. كمية الافتراءات والمعلومات المضللة هائلة، ولكن حتى في هذه الافتراءات هناك بلا شك نور النعمة، والقوة الروحية الشديدة، والسلطة العليا. حتى أعداء الآلهة أدركوا هذا. انتقل بعلزبول من "ملك الآلهة" في هويته كزيوس، إلى "ملك الشياطين". في اليونانية، تعني كلمة "دايمون" "إله"، وبالتالي، لا يزال لقبه يحمل نفس المعنى. إنه بالفعل ملك الشياطين. تنعكس هذه الحقيقة في العديد من الكتب القديمة التي كتبها الأعداء، والتي تصفه بأنه لديه "رتب لا نهاية لها" تحت قيادته.[1]
![]() ![]() |
من الناحية النفسية، يرمز بعلزبول/زيوس إلى القوى الذكورية القصوى، و لذلك قيل إنه والد هرقل و أبطال أخرين من العصور القديمة. تعبر جميع الترانيم القديمة "علانية عن أنه القوى الحاسمة فى العالم أو "الكوزموس"، أى "كل ما هو موجود. على الرغم من كونه ابطأ الألهة فى التحرك نحو الحكم، إلا أن غضبه هو الأكثر تدميراً، فى حين أن بركاته هى الأقوى. كان لدى الإغريق القدماء مقولة مفادها "كل ما يحدث، يحدث فى حضور زيوس"، وخاصة عند الإشارة إلى السلطات الدنيوية التى تجاوزت حدودها أو تجاه الطغاه. يمكن لزيوس أن يتسبب فى سقوط الطغاه، لكنه أيضاً يمنح القوة للملوك الذين لا يمكن أن يتأثروا بالقوى السلبية. إرادته تحكم الالهة و البشر على حد سواء. يمكن لبعلزبول أيضاً فرض بدء الحروب أو إنهائها. كقوة كونية، فهو غير قابل للإيقاف ولا يمكن إحتوائه، وهو ما يرمز إليه أيضاً سلاح الفارجا الهندى. الشيطان/لوسيفر وحده هو القادر على إبطال أى من مراسيمه أو اختياراته أو قراراته. إرادته هى إرادة حاكمة. كانت قوة بعلزبول مشهورة فى كل مكان فى العالم القديم، و كان معترفاً به عالمياً كإله قوى للغاية. حتى فى الكتاب المقدس، تعادل قوته بقوة الشيطان، حيث يذكر فى سفر الرؤيا: هذا هو المكان الذى يوجد فيه عرش الشيطان" (رؤيا. 13:2). ما يشير إليه هذا هو المدينة القديمة بيرغامون فى اسيا الصغرى، أو تركيا. مذبح بيرغامون هو عجيبة أثرية. تم إنقاذ هذا المعبد و هو .محفوظ حالياً فى برلين. فى الصورة الثانية |
كرمز، يُعتبر الإله الذي يجسد النظام الأبوي. بسبب سلطته العالية للغاية، كان زعيمًا للبانثيون اليوناني [والعديد من البانثيونات الأخرى]، وهو رمز للحكم الأبوي، الحازم والموجه نحو العدالة. بينما يحكم الشيطان الوظائف الداخلية للبانثيونات والأسرار، غالبًا ما كان بعلزبول حاكمًا للعالم المرئي أو المادي، مع احتفاظ الشيطان دائمًا بأعلى سلطة. كان يُطلق على زيوس أيضًا "أب الآلهة"، لأنه أنجب العديد من الآلهة الآخرين، وكان مرتبطًا بالعديد من الأبطال الأرضيين وأنصاف الآلهة، مثل هرقل أو الإسكندر الأكبر. فيما يتعلق بالبشر، كان زيوس يُدعى أيضًا "مقرر الاقدار"، و"أب البشر"، لدوره المهم للغاية في المساعدة في خلق البشرية.[2]
علاقته بـ "رب الذباب" هي تدنيس لاسمه من قبل أعدائه. أصل هذا التشويه يعود إلى لقب زيوس، الذي كان يُدعى "زيوس مياجروس"، أو "زيوس الذي يطرد الذباب [الأوبئة] بعيدًا". الكلمة التي تعني "الذباب" في اللغة اليونانية القديمة تُنطق "مياي"، وقد تم تحريفها بإزالة حرف واحد وأصبحت "مياروس"، مما يعني "ذا الذباب"، أو "المدنس" بدلاً من ذلك.[3] [4]
تم استخدام نفس إزالة الحرف الواحد من قبل العبرانيين لتغيير اسم بعلزبول إلى بعلزبوب، كما هو موضح في الصفحة السابقة. غالبًا ما تم القيام بهذه الممارسة مع العديد من الآلهة الوثنية، لتحريف أسمائهم وتدنيسها باللغة العبرية. جرائمهم ضده لا تقتصر على مجرد تغيير كلمات اسمه، بل تشمل أيضًا التشهير والافتراء وتصويره بأدنى صورة ممكنة، بالطبع. يتم ذكر بعلزبول بشكل متكرر في رهبة وخوف من قبل العدو في الكتاب المقدس، حيث يُذكر مباشرة في العهد الجديد كعدو معارض لخدعة "يسوع". كان تأثيره وقوته كبيرين لدرجة أنه عندما كان "يسوع" يقوم بما يُسمى بـ"المعجزات" الشفائية، لم يصدق أحد أن هذا تم بواسطته بل قال الجميع إن ذلك جاء من "بعلزبوب". كان بعلزبوب في المنطقة يُعرف كإله شفاء، وكان يقوم بمعجزات شفاء هائلة. في حين أن هذه القصة والكتاب المقدس ذاتهما مزيفان، فإنها تعرض مدى فهم العدو للمرتبة العالية لبعلزبوب وقدرته الهائلة على الشفاء، وكذلك سيطرته على جميع الكيانات الشيطانية. مثلما يحتقر الشيطان الناصري المزعوم في الكتاب المقدس، يُقلص اسم بعلزبول من وجود الناصري المزعوم حتى في أعمال العدو المزورة. الوحيد الذي يفوق بعلزبوب هو الشيطان نفسه.[5]
الهجمات ضد بعلزبول كانت منهجية، من قِبل كل من العبرانيين والمتعصبين الإبراهيميين، ولا تزال مستمرة حتى يومنا هذا. في عام 2015، قام هؤلاء المتعصبون والمدمرون لتاريخ البشرية بتدمير معبد بعل في تدمر. كانت قوة هذا الإله عظيمة للغاية، لدرجة أنه مثل الشيطان، تم بذل كل جهد من قِبل قوى الفساد للقضاء على إرثه من تاريخ الإنسانية. من الواضح أنهم فشلوا فشلًا ذريعًا.
:اتساع قوة بعلزبول، التي تأتي فقط في المرتبة الثانية بعد الشيطان، يتجسد في البيان الصادر عن العدو. يعترف العبرانيون تمامًا بأن جميع هذه الهجمات التي ارتكبوها ضد بعلزبول تأتي منهم كمجموعة من الأشخاص المتدينين. لاحظ لغة الحرب الروحية التي تُستخدم
"سلاح زيوس، وهو الرعد، المسمى 'كيرافنوس'، يرتبط بكلمة 'كيروفيم'، التي تعتبر نسخة محرفة وعدائية من المسيحيين. تُستخدم الكلمة العبرية 'كيروب' للإشارة إلى أعلى مرتبة روحية وقوة لكيان ما، وهو الموقف الذي يجب أن تظهر القوة الهائلة لبعلزبول في هذه الحالة. زيوس في الأسرار الأورفية كان دائمًا محل تقدير لقدراته على التحكم بالرعد. هذا الرعد من المفترض أن يعيد الروح إلى الحياة من حالتها الساكنة والخاملة."
"بعلزبول/زيوس كان الشيطان الحارس للإسكندر الأكبر، الذي غزا تقريبًا جميع الأراضي المعروفة في ذلك الوقت. اعتقد الإسكندر وصرح علنًا أنه ابن زيوس أموناس، المرتبط بالإله المصري آمون [وليس ليُخلط مع آمون رع، الذي هو إله آخر أو مردوخ]. بعلزبول هو مانح الحظ الجيد، والمناعة، والحظ السعيد في أوقات الكوارث. عندما دخل الإسكندر الشرق الأوسط، تم التعرف عليه كابن 'بعل'، وفي نفس الوقت تم التعرف عليه كابن زيوس أموناس في اليونان. كان الإسكندر يُدعى غالبًا 'باسيليوس'، والذي كان في الشرق 'بعل'، وكلاهما يعني الملك والحاكم المطلق."
![]() اللورد زيوس/إنليل/بعل |
![]() الإسكندر الأكبر، ملك مقدونيا |
عن الكذبة التي نُسبت إلى إنليل بشأن "الطوفان" الذي أغرق "الإنسانية" في الملحمات السومرية
على عكس الادعاءات الزائفة التافهة التي أطلقها العبراني زكريا سيتشين، لم يكن إنليل [بعلزبول في سومر] في "تنافس" مع إنكي، ولم يكن هناك مثل هذه الأمور التافهة بين الشيطان وبعلزبول. هذه تفسيرات عبرية فظة للأساطير الروحية، تهدف إلى تشويه سمعة الآلهة، وعلى وجه الخصوص ثني الناس عن أي فهم روحي. لا، لم يُغرق إنليل "الإنسانية" أبدًا.
أتباعك، يا بعلزبول، توّجهم بتاج السماوات الرعدية.
يحيا بعلزبول!!!
2. Encyclopedia of Greek and Roman Mythology, Luke Roman and Monica Roman
3. In the general works of Pausanias, Zeus is referred to as the “Fly remover”, meaning he warded off pestilence and curses. More on this on: https://en.wikipedia.org/wiki/Myiagros
4. Ibid., 1, “Daimon” section
5. Hebrew Bible: Matthew 12:24, Mark 3:22, Luke 11:15 and so forth.
6. “Beelzebub: An Unfairly Demonized Deity?", Huffington Post, https://www.huffpost.com/entry/beelzebub-an-unfairly-dem_b_9759936
7. Ibid 2, Entry for Zeus.
8. Plutarch, Greek Lives.
9. “Alexander the Great as a God”: https://www.ancient.eu/article/925/alexander-the-great-as-a-god/
10. Few surviving examples exist, most of the declared to be “fake”, as they were confiscated by the Christian Church which rewrote history. An example of these texts is Secretum Secretorum
11. Wikipedia on Zeus's Name: "Name Section" and "Epithets"
12. Ibid 2, “Deucalion and Phyrra” section
*من الرب بعلزبول مباشرة إلى الكاهن الأعلى هوديد الكوبرا
العودة إلى الآلهة العليا وأمراء الجحيم المتوجون